dissabte, de desembre 04, 2004

 

Cambio de blog

Este es mi ultimo post aquí. Nos mudamos a otra mejor...

Apuntad a:

http://www.lamevaweb.info/812

(Vais a tener que copiar-pastear en el navegador. Ya paso de buscar aquí como poder insertar un puto y miserable link. A la mierda con ellos)







divendres, de desembre 03, 2004

 

El recolector de boniatos (III)

Boj'ombe, antes de partir de Bebeko, le pareció oportuno preguntar a su amigo Bako experto conocedor de los elefantes (que en realidad se llamaba Jean-Luc O'bakouke porque sus padres decidieron pasarse al catolicismo), ya que éstos huelen la lluvia y vienen en manadas familiares al lugar donde presumiblemente va a caer. Bako le confirmó que había visto elefantes por la montaña grande (Kaga Biga), cerca de Bamarabanda. Si había lluvia, habría pastizales para cultivar y los boniatos estarían listos en octubre. Así pues se despidió de sus familiares, subiendo al autobús, con grandes lágrimas en los ojos y bendiciones para todos.

El autobús hacía la ruta diaria entre Bambari y Sibut. Dos horas más tarde se apeó en Bamarabanda para alojarse, comer y preguntar si existían tierras disponibles en el Kaga Biga y regatear por ellas, como era costumbre. Al apearse del autobús, se dió cuenta que allí todos eran como Bako, de origen banda-bandas, religión católica y hablando el idioma de la capital (el sango). Boj'ombe conocía el sango pero para vender boniatos, cantar el himno nacional y esas cosas.

Llegó a una pensión para hallar habitación y allí encontró tres personas muy bien vestidas, dos de ellas europeas y uno de Bangui (la capital). Este último se acercó a Boj'ombe.

-¡Oye campesino|-Le gritó a Boj'ombe, en sango, la lengua de la capital del país-¿De dónde procedes tú?

-Yo Bebeko-dijo en su mal sango.

-¿Bebeko?. ¿Eres un Ouakali banda-banda?

-Sí.

-¿Y qué haces por aquí?

-Yo comprar tierras, cultivar boniatos, comer.-dijo Boj'ombe con orgullo.

La mujer rubia que antes hablaba inglés, se interesó de pronto por Boj'ombe, con una cara sonriente.

-¿Qui est lui Batiste?.-Le preguntó ella al de la capital.

-Il est un paysan croquant d'autre préfecture.-Le dice que es un palurdo de otro lugar.

-Oh...he's a really interesting man.-dice ella mirándole de arriba a abajo. Y sin perder ocasión se dirige a Boj`ombe.-My name is Julia, i'm australian girl married with a hateful hunter.

Batiste con estoica paciencia traduce al sango lo dicho por la señora a Boj'ombe, pero él cree que ella es una europea cazadora. Y como le parece raro, se centra más en encontrar al dependiente del hostal. Julia al ver el desinterés mostrado vuelve a atacarle.

-mbi tené sango apé, my husband to bongo`s pum-pum.-representándo mímicamente con los brazos que usa una escopeta de caza.

-¿Bongos pum-pum?-dice Boj'ombe extrañado. Ahora comprende que son uno de esos tantos safaris de caza mayor del antílope bongo, aparentemente protegido (pero menos si reciben una "ayuda" para el gobierno). Si Boj'ombe había mostrado desinterés ahora mostraba asco, pero su cara reflejaba estar atónito.

-Yeah!.-Julia creía haberse salido con la suya, y para celebrarlo lo comentó a su amigo australiano, que sin tardar demasiado le ofreció a Boj'ombe una carita simpática.

Batiste pareció advertir el asco de Boj'ombe y trató de cambiar de tema.

-¿Hacía donde te diriges tú campesino?

-Yo Kaga Biga, arriba montaña.

-Mon dieu. ¡Qué casualidad!. Nosotros vamos para allí a cazar dentro de dos días.

-¿Cazar bongos? Yo boniatos. No misma cosa. Gracias.

-Bueno. Si te interesa yo te pago a tí 50 francos nacionales la hora por ayudar a la señora y, quien sabe tu puedes comprar tus tierras mejor.

Boj'ombe pareció comprender que el sabio dios de la fertilidad Akoko-boyé empezaba a actuar a su favor. Sin embargo no dejó de regatear y la cosa quedó en 64 francos y aceptó la invitación a cenar de los turistas. Sentia pena por los pobres bongos de la zona, pero sus boniatos eran sagrados.

dijous, de desembre 02, 2004

 

1+sqr(5)/2


No voy a hablar del número áureo porque |Kayser| ya ha dado sobrada información sobre ello (id a su link, comentad algo y a ver si se anima a escribir otra vez).

No deja de asombrarme que alguien de #mensa un día hablara de ello en su blog y al llegar yo al canal tuviera la irresistible necesidad de apodarme igual, sin tener ningún conocimiento previo de Kay ni de su blog, y por si fuera poco tenemos varias facetas en común y residimos en el mismo entorno geográfico ¿Casualidad?

Mi interés por el número áureo apareció ya hace algún tiempo porque me volqué al estudio de la Cábala esotérica. Estando yo en Barcelona, cayó en mis manos un ejemplar de la revista 2 de Enero, especializada en estos temas. El artículo hacía referencia a las conexiones entre la Cábala, el Tarot, la Numerología, la Astrología y la Metafísica. En todas estas conexiones se hablaba frecuentemente de los Pitagóricos y de haberse cargado al descubridor del número áureo por haber inventado los números irracionales (los pitagóricos todo lo concebían como números racionales).

Y de una cosa, saltamos a la otra. El número áureo estará vinculado a la construcción de edificios, a los gremios de artesanos (les masons), a los templarios y, por ende, a la masonería. Otro tema abierto en el universo esotérico.

La carpeta donde guardé todas esas cosas, obviamente la llamé número áureo. Y es así como cuando uno llega a un canal del IRC suele ponerse nicks "apropiados". Yo tenía el tema en rabiosa actualidad y cuando me acerqué a Mensa, no fue sino para encontrar a gente que me diera más sobre el tema. Cosa que nunca se ha producido, pero qué más da...

Si yo entonces hubiera estado interesado por la muñeira gallega y su influencia en la cultura celta, seguramente me llamaria "pulpo_a_feira" o "soplagaitas". Quién sabe.

 

Religión a la carta


No me cuadra el agnosticismo y menos el ateismo.

El mundo entero está lleno de creyentes y practicantes por doquier: ávidos consumidores de lotería, culto a la posesión sexual, fanáticos del fútbol, fans musicales, sectarios, esotéricos, tarotistas, astrólogos...todos ellos capaces de matar y morir por algo o por lo que creen y la prueba de ello es la enorme variedad de la violencia que nos muestra ese mundo en los medios de comunicación, así como la variedad de formas que tienen de transmitir un mensaje mesiánico, un oráculo, un lema, un nombre.

Posiblemente estoy justificando la violencia religiosa pero hago más incapié en la hipocresia y en el cambio de rumbo del mundo hacia el paganismo.

Gentes que dicen ser ateas y se manifiestan seguidores de la masonería; cofrades de procesiones de semana santa seguidores de la cábala esotérica, catolicos que buscan el horóscopo, agnosticos que creen en ovnis. Curiosamente lo contrario es casi una excentricidad (y pienso en los actores norteamericanos que lo mismo se hacen de la Iglesia de la Cienciología como que dicen ser budistas).

Y es que hasta la religión se ha convertido en un producto de consumo. Hoy tomas cereales con leche y mañana natillas. Hoy crees en la reencarnación, mañana en la resurrección y al día siguiente en la anulación de tu yo consciente. El supermercado de creencias es cada día más grande, las variedades mixtas son enormes, los profetas de la verdad hacen cola para transmitir su mensaje al mundo.

Como decía al principio, no me cuadra. ¿Es eso parte de la libertad?¿O por el contrario es una falta de compromiso real?. Curiosamente las grandes civilizaciones perecieron tras un extraordiario reflujo religioso y se desintegraron por dentro.

¿Porque el mensaje de Jesús no acaba de hallar sustento espiritual?.

En mi opinión es que desde la época de Constantino, se cargaron a la comunidad de cristianos "ecclesia" y se convirtió en el germen de los Estados Pontificios, el Poder de Dios, El Vaticano. Muchas herejías trataron de dar la voz de alarma y fueron borradas del mundo terrenal. Las religiones tradicionales deberían tomar muy buena nota de ello, no bastará con un Concilio Vaticano III.

El alma no precisa de bienes materiales.


dimecres, de desembre 01, 2004

 

El recolector de boniatos (II)

Boj'ombe Bak'hi fue a ver a Buku'yo, el brujo de la aldea. Tenía una bonita casa de adobe en las afueras, mejor que las que habían en el pueblo. Habían dos señoras, una con un niño colgado de un atillo a su espalda y un saco en su cabeza. El saco presumiblemente era mijo o algun otro cereal en pago al brujo. La otra señora espantaba a las moscas nerviosamente con unas ramas. El calor era insufrible y el niño no paraba de llorar. Boj'ombe se sentó en un árbol cercano, esperando pacientemente. Aquello iba para largo.

Después de tres largas horas y con la camisa empapada en sudor, vió al viejo Buku'yo que le hacía un ademán para que pudiera pasar. Lo hizo sentarse en la alfombra mientras el brujo se situaba frente a Boj`ombe con rictus espiritual mientras inhalaba ciertas hierbas aromáticas quemándose en un cuenco. Respiró varias veces y finalmente dijo:

-Tu dirás, Boj'ombe. Hace tiempo que no te veía por aquí.¿Qué es de tu vida?

Boj'ombe le relató todo lo sucedido en la plantación de los dominios de los Banda-banda. Y acto seguido le hizo la petición al brujo.

-Necesito superar esta situación y no se a quien acojerme. Mi familia hace todo lo que puede por mí pero no les puedo pedir que me acojan siempre.
-Te comprendo-dijo el viejo.-¿Qué puedo hacer por tí?
-Necesito que invoque al sabio Akoko-boyé para que convierta la tierra fértil en boniatos. Y cuando tenga una cosecha me iré.
-Esto que me pides es muy difícil. Voy a necesitar muchos recursos para que Akoko-boyé me haga caso.
-¿Cuántos recursos?-dijo asustado Boj'ombe.
-Voy a tener que inmolar una cabra y tres pollos.
-¿Tres pollos?¿Porqué tantos?
-Dos son para el ritual. El otro es mi.
-Bueno, hablaré con mi familia. Mañana volveré.

Ambos se levantaron y se abrazaron.

Al día siguiente Boj'ombe trajo lo prometido y esperó a fuera a que el brujo terminara el ritual. Se alargó cuatro horas. Boj'ombe se había quedado dormido del aparatoso calor. El brujo fue a él y lo despertó.

-Hijo mío. Ves a la colina de la montaña grande, el espíritu te guiará para encontrar la tierra y Akoko-boyé hará crecer lo que tu le pidas.
-Gracias, gracias-se arrodilló Boj'ombe en señal de respeto.

La noticia esperanzó a la familia de Boj'ombe y él se sintió con ganas de saber cual era la tierra que Akoko-boyé le tenía preparada.

(continuará)
 

Comentarios extras

No he querido ni quitar la porquería esa de cuadradito que aparece en el post anterior. Se suponía que era una foto de David Bowie. Seguiremos intentando burlar a Blogger, recursos me quedan:

http://www.bowiewonderworld.com/gallery/reality02.htm

Ahi teneis a mi "dios". Sobran comentarios.

Bueno si, dedico unas palabritas a Blogger.com: fucks you, bastard bullshits _V_ !!!

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